El dios Min. El Itífalo

Un itífalo (pene erecto, del griego) es un amuleto colgante en figura de pene que, según Plinio, colgaban los antiguos al cuello de los niños creyendo que les preservaría de ciertos males. Con el mismo objeto lo usaban los emperadores y se ponía igualmente uno en los carros triunfales. Las vestales también lo llevaban, y lo adoraban como a una divinidad, persuadidas que las defendía de la envidia.

El dios Min, egipcio, fue representado como hombre de piel negra o verde manteniendo el falo erecto, sobre un pedestal, y portando corona de dos largas plumas y flagelo. En algunas ocasiones se representa como un toro negro o un león. Era de las deidades egipcias más antiguas, su culto se remonta a la época predinástica; procedía de Coptos, cerca de la ruta caravanera del Uadi Hammamat donde era el protector de los viajeros mercaderes y de los mineros. Min era un dios lunar relacionado con el calendario. Estaba vinculado a la realeza pues aseguraba la abundancia. Se le consideraba hijo de Ra, o de Shu, y Jentit-Iabet era su madre-esposa; formaba pareja con Repit en Atribis, y con Aperetisis en la época griega, siendo su hijo Kolanthes. También formaba tríada con Kadesh y Reshep. En una estela del museo del Louvre se le cita como hijo de Osiris e Isis.

Su iconografía ha sido bastante estudiada gracias al gran número de piezas arqueológicas encontradas hasta el día de hoy. Los antiguos egipcios lo plasmaron como un hombre de una sola pierna y un solo brazo que presentaba un gran falo erecto. Esto hace referencia a la historia de Min antes de convertirse en Dios. Min no puede marchar al combate con el resto de hombres de su pueblo por ser cojo. Mediante algunas argucias, consigue dejar embarazadas a todas las mujeres del pueblo. Al regresar de la guerra los hombres del poblado vieron lo que había sucedido. Como castigo le cortaron uno de sus brazos. Con el paso de los años, entendieron que lo que había hecho Min era asegurar la descendencia del pueblo. En muchas tradiciones y culturas la fertilidad siempre ha estado vinculada a la figura femenina. Por este motivo es importante el caso del dios Min, donde el vigor y el apetito sexual masculino se sitúa en un primer plano.

Min, 664-332 aC. Museo Arqueológico de Madrid. Foto de Enrique Mz-Salanova

Estela con los dioses Min, Qadesh (Siria) y Reshef (Canaán), en Deir el-Medina, Egipto.

Detalle del papiro funerario de Tamenio, British Museum. El dios de la Tierra Geb y la diosa del cielo Nut, en posición arqueada.

Con el color verde característico de Geb. (III periodo intermedio XI-VIII sec.

Geb es una de las más antiguas deidades egipcias, siendo la personificación de la Tierra. Es el marido de Nut, otra de las deidades originales. Es el padre de cuatro de los más importantes dioses egipcios: Seth, Osiris, Isis y Netfis. En la antigua religión egipcia, el dios de la Tierra y el soporte físico del mundo.

Geb y su hermana Nut pertenecían a la segunda generación de deidades en Heliópolis. En el arte egipcio solía representarse yacente a los pies del dios del aire, Shu, con Nut, la diosa del cielo, arqueada sobre ellos. Era el tercer gobernante divino entre los dioses y los faraones afirmaban descender de él.

Los colosos de Coptos

En Coptos, ciudad próxima a Tebas, en pleno Alto Egipto, excavando en la zona del templo, el famoso Flinders Petrie encontró en 1894, entre otras piezas de alto valor, los fragmentos de tres estatuas gigantescas talladas en piedra caliza. Lo sorprendente del hallazgo aconsejó a su descubridor especular con aquellos seres monstruosos.

Representaba cualquiera de ellas un cuerpo de varón desnudo, incluso más que desnudo. Cada imagen solo estaba vestida con el consabido ceñidor, la prenda que la imaginería más antigua tenía reservada para subrayar el contraste con lo que al desnudo pudiera quedar, algo de lo que las buenas costumbres enseñan que conviene no exhibir aun en la mejor edad. Sostenían aquellos extraordinarios hombres con una mano una vara de madera, o un objeto similar, hoy desaparecido, y con la otra con seguridad su propio pene erecto, fabulosa pieza tallada aparte en piedra y que desgraciadamente en todos los casos también había desaparecido, pero de tal manera alojada en la imagen cuando se talló que representaba sin duda ser propio, porque el ánima donde encajaba el cilindro ha quedado como mudo testimonio, horadado en el lugar correspondiente al pubis, de la grandeza del miembro.

Las piezas están en el Ashmolean Museum, de Londres

Venus ptolemaica

Arte ptolemaico. Figura de terracota de Baubo, una mujer enseña su sexo. Encontrada en Grecia, lo más probable es que llegara de Egipto, En la tradición orphica de la mitología giega, Baubo (en griego antiguo Βαυϐώ/Baubố es una figura femenina asociada a los misterios de Eleusis y a la historia de Demeter y Coré.

La dinastía ptolemaica es la fundada por Ptolomeo I Sóter, general de Alejandro Magno. Gobernó en Egipto durante el período helenístico desde la muerte de Alejandro hasta el año 30 a. C., en que se convirtió en provincia romana. También se le conoce con el nombre de dinastía lágida, pues Lagos se llamaba el padre (o presunto padre) de Ptolomeo I.

Ptolomeo I estableció la capital de este reino en Alejandría, un pequeño pueblo en aquella época que se transformó en el principal centro comercial e intelectual de la antigüedad. Esta dinastía adoptó desde el principio las costumbres egipcias y fue una constante enemiga de la dinastía macedonia seléucida. Durante el reinado de uno de sus monarcas (Ptolomeo V) fue cuando se publicó (en el 197 a. C.) un decreto en tres tipos de escritura sobre una piedra negra que se conoce hoy en día como Piedra de Rosetta.

Los colosos de Coptos

Referencias